Τετάρτη 11 Νοεμβρίου 2015

Κάτω από τη Δημητσάνα, στο βαθύ φαράγγι του Λούσιου, κυλά αέναος και θορυβώδης ο ποταμός που σε αυτόν έλουσαν το Δία οι νύμφες όταν γεννήθηκε

Δημητσάνα η “Μπαρουταποθήκη”


Δημητσάνα η “Μπαρουταποθήκη”
616259118Arcadia-Mountain_11Η Δημητσάνα βρίσκεται 63 χλμ. βορειοδυτικά της Τρίπολης, στις νοτιοδυτικές πλαγιές του Μαινάλου, σε υψόμετρο 960 μέτρων.
Οι κάτοικοι την ονομάζουν και «Μπαρουταποθήκη» γιατί στα χρόνια της Τουρκοκρατίας λειτουργούσαν εκεί εργαστήρια παρασκευής πυρίτιδας. Η προσέλευση των επισκεπτών κάθε χρόνο είναι πολύ μεγάλη και όχι τυχαία γιατί πρόκειται για μια άκρως εντυπωσιακή πόλη με πανέμορφη αρχιτεκτονική και εντυπωσιακά μέρη.
Περιπλανόμενοι στα στενά δρομάκια της θα ταξιδέψετε στην ιστορία της θαυμάζοντας το πατρικό σπίτι του Παλαιών Πατρών Γερμανού, το σπίτι όπου γεννήθηκε ο πατριάρχης Γρηγόριος ο Ε” το οποίο είναι διατηρητέο και λειτουργεί ως εκκλησιαστικό μουσείο.
Μεγάλης σημασίας είναι και οι εκκλησίες που κουβαλούν ιστορία πολλών χρόνων όπως η Αγία Κυριακή, κάποιες χρονολογούνται από τον 17ο αιώνα.
616259118Arcadia-Mountain_22Η επίσκεψη στο Φαράγγι του Λούσιου ποταμού θα εντάξει στις διακοπές σας άλλη μία ανεπανάληπτη εμπειρία. Κατά τη μυθολογία ονομάστηκε έτσι γιατί οι νύμφες έλουσαν το νεογέννητο Δία στα νερά του. Στην αρχαιότητα έχτιζαν γύρω του οικισμούς ολόκληρους των οποίων τα σημάδια έχουν μείνει ανεξίτηλα στο χρόνο.
Περπατήστε στις όχθες του, γνωρίστε το φυσικό του πλούτο και ακούστε το νερό να αναβλύζει από κάθε σημείο. Είναι πραγματικά μία τοποθεσία που μπορεί κάποιος να απομονωθεί από το θόρυβο και τη βαβούρα και να «αδειάσει» όλες τις σκέψεις του, ενώ ενδύκνειται η πεζοπορεία και το κολύμπι. Αν αποφασίσετε να διανυκτερεύσετε στην περιοχή αυτή θα μείνετε με τις καλύτερες εντυπώσεις.
Στο δυτικό μέρος του φαραγγιού, πάνω σε απότομο βράχο, βρίσκεται η Μονή Φιλοσόφου που ιδρύθηκε το 963 και είναι αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Εκεί στεγαζόταν την περίοδο της Τουρκοκρατίας και το Κρυφό Σχολειό. Σε απόσταση 4 χλμ. βρίσκεται η Μονή της Παναγίας των Αιμυαλών, ενώ στην απέναντι πλευρά βρίσκεται η Μονή του Τιμίου Προδρόμου.616259118Arcadia-Mountain_4
Ένας άλλος χώρος που παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον είναι το Μουσείο Υδροκίνησης. Γνωρίστε πόση μεγάλη δύναμη είχε το νερό στην προβιομηχανική περίοδο και πως διευκολύνονταν τότε οι άνθρωποι με τη βοήθειά του. Επίσης θα δείτε μια νεροτριβή όπου έπλεναν τα ρούχα, έναν αλευρόμυλο που άλεθαν τα σιτηρά, ένα βυρσοδεψείο και ένα μπαρουτόμυλο. Αξίζει να το επισκευθείτε και είναι μόλις 2 χλμ. από τη Δημητσάνα.
Η Δημητσάνα έχει θέα που κόβει την ανάσα αφού απλώνεται μπροστά της ο κάμπος της Μεγαλόπολης και ο Ταϋγετος. Μαγεύει με την υπέροχη αρχιτεκτονική της, τους λιθόστρωτους και πάντα καθαρούς δρόμους της και την αμφιθεατρική της δόμηση. Θα δυσκολευτείτε να επιλέξετε κατάλυμα για τη διαμονή σας γιατί όλα είναι φινετσάτα, προσεγμένα και κρατούν καλά το παραδοσιακό τους ύφος.
Για την βραδινή σας έξοδο μπορείτε να επιλέξετε κάποιες από τις παραδοσιακές ταβέρνες, εστιατόρια, καφετέριες και καταστήματα όπου μπορείτε να προμηθευτείτε διάφορα τοπικά προϊόντα και σουβενίρ.
Από τη Δημητσάνα έχετε τη δυνατότητα να κατευθυνθείτε προς τη Βυτίνα, τη Στεμνίτσα μόλις 8 χλμ. και την Τρίπολη καθώς και στα χωριά της Ηραίας, Λουτρά, Παλούμπα και Ράφτη.
Διαδρομή: Στεμνίτσα – Δημητσάνα – Φαράγγι Λούσιου
Πρόκειται για μια ελατοσκέπαστη διαδρομή, που, περνώντας μέσα από το Χρυσοβίτσι, οδηγεί στη Στεμνίτσα. Η Στεμνίτσα είναι κόσμημα!… Χρυσό και περίτεχνο!… Περπατήστε στους δρόμους της. Θρίαμβος της πέτρας και του ξύλου στις πιο καλαίσθητες, λιτές εφαρμογές τους.
616259118Arcadia-Mountain_12Δείτε το Λαογραφικό Μουσείο, με τον οικογενειακό φούρνο στην αυλή, με τον αργαλειό για να υφαίνουν τα σκουτιά και τις προίκες, με το σοφρά, με τα τσουκάλια, τα λυχνάρια, τα χαλκώματα που πλαισιώνουν και απαρτίζουν το νοικοκυριό μέχρι πριν λίγες δεκάδες χρόνια.
Σχεδόν απέναντι, η Σχολή Αργυροχρυσοχοΐας. Μέσα, μας περιμένουν θαυμαστά δείγματα της μεταλλοπλαστικής δεξιοτεχνίας των μεγάλων μαστόρων και όσων σπουδάζουν εδώ. Ξενώνες, δωμάτια ενοικιαζόμενα. Στην αγορά, χυλοπίτες, τραχανάδες, μέλι, όλα ντόπια! Υψούς το πρώτο όνομα της Στεμνίτσας.
Εδώ, στα ριζά του βουνού εγκαταστάθηκε -πρώτος οικιστής και βασιλιάς- ο γιος του γενάρχη των Αρκάδων Λυκάονα, Υψούς. Η Στεμνίτσα ήταν η πρώτη πρωτεύουσα της επαναστατημένης Ελλάδας και έδρα του πρώτου κοινοβουλίου. Σήμερα, διατηρεί την αρχοντική φυσιογνωμία της και την οικονομική της σημαντικότητα.
Στο δρόμο από Στεμνίτσα προς Δημητσάνα, κατευθυνθείτε προς Ζυγοβίστι. Στην είσοδο του χωριού, το τεράστιο μαρμάρινο βιβλίο του «Σώματος των Αθανάτων» Ζυγοβιστινών που αποτέλεσαν την προσωπική φρουρά του Γέρου του Μοριά. Ο ναός της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος οικοδομήθηκε το 1810 μέσα σε 40 ημέρες! Κοσμείται από το μεγάλο πολυέλαιο, λάφυρο από το σαράι του Χουρσίτ πασά κατά την άλωση της Τρίπολης.
Μετά τη Στεμνίτσα, το «Άγιο Όρος της Πελοποννήσου» στην αγκαλία του Λούσιου, η ξακουστή Δημητσάνα. Όποια ώρα της ημέρας κι αν την αντικρύσετε, γοητεύει. Αν όμως είναι η ώρα που ο ήλιος γέρνει προς τη δύση του, τότε η εικόνα καθηλώνει με την υποβλητική ομορφιά της. Χτισμένη πάνω στα ερείπια της αρχαίας πόλης, Τεύθις, αναφέρεται σε πατριαρχικό έγγραφο του 963 μ.Χ. με την ίδρυση της Μονής Φιλοσόφου.
Από το υψηλό μεγαλείο της, ατενίζει, αρχοντικά, τη χλοερή πεδιάδα της Μεγαλόπολης. Υπόδειγμα παραδοσιακής αρχιτεκτονικής με αρκετά πανύψηλα πέτρινα κτήρια, πυκνή «συγκεντρωτική» δόμηση, σε αμφιθεατρική διάταξη, με τα λιθόστρωτα δρομάκια της, θυμίζει και τους άλλους αρκαδικούς οικισμούς παραμένει, όμως, αυτή και μόνο αυτή, με τη δική της κυρίαρχη προσωπικότητα. Περπατήστε στα στενά δρομάκια και δείτε τους ανδριάντες Γρηγορίου Ε’ και Παλαιών Πατρών Γερμανού, το αρχαίο κάστρο, στην κορυφή του λόφου, το τρίτοξο πέτρινο μουσείο που λειτουργεί στην είσοδο της πόλης, το εκκλησιαστικό μουσείο που λειτουργεί στο ανακαινισμένο σπίτι Γρηγορίου του Ε’.
Μην παραλείψετε τη Βιβλιοθήκη, στεγασμένη σε κτήριο του 19ου αιώνα, στη θέση της φημισμένης Σχολής. Η βιβλιοθήκη περιέχει σπάνιες εκδόσεις, κώδικες, πλούσιο ιστορικό αρχείο με σύνολο πάνω από 35.000 τόμους. Φιλοξενούνται, επίσης, δύο Συλλογές με αρχαιολογικό και λαογραφικό υλικό, εκτίθεται η σέλα του αλόγου του Παπαφλέσσα και η λάρνακα με τα οστά του Παλαιών Πατρών Γερμανού!
Στη συνέχεια, θαυμάστε το υπαίθριο Μουσείο Υδροκίνησης, έξοχο δείγμα αξιοποίησης της δύναμης του νερού. Θα δούμε, εδώ, σε λειτουργία το μύλο που αλέθει δημητριακά, το βυρσοδεψείο, τον μπαρουτόμυλο και τη νεροτριβή. Η Δημητσάνα έπαιξε μεγάλο ρόλο στη διάρκεια της Μεγάλης Επανάστασης του 1821 και ήταν συνυφασμένη με την εγκατάσταση και λειτουργία των ονομαστών Μπαρουτόμυλων της Δημητσάνας.
Στον απελευθερωτικό αγώνα, η πόλη στάθηκε το μεγαλύτερο κέντρο ανεφοδιασμού, σε πυρίτιδα, του μαχόμενου στρατού. Μπαρουταποθήκη είπαν τη Δημητσάνα, δικαιολογημένα, αφού δεκατέσσερις «μύλοι» τροφοδοτούσαν Μοριά και Ρούμελη. Η έκρηξη της Eπανάστασης βρήκε τη Δημητσάνα με εβδομήντα επτά τόνους μπαρούτι.
616259118Arcadia-Mountain_23Κάτω από τη Δημητσάνα, στο βαθύ φαράγγι του Λούσιου, κυλά αέναος και θορυβώδης ο ποταμός που σε αυτόν έλουσαν το Δία οι νύμφες όταν γεννήθηκε. Προτιμήστε να περπατήσετε στα μονοπάτια του φαραγγιού για να θαυμάσετε τη μοναδική άγρια ομορφιά του και να επισκεφθείτε τα μοναστήρια που είναι γαντζωμένα στους κάθετους βράχους. 
Αρχίστε από τη Μονή Φιλοσόφου και το Κρυφό Σχολειό.
Η Μονή Φιλοσόφου βρίσκεται στην περιοχή «Μονοπόρι» του Λούσιου, νότια της Δημητσάνας. Αποτελείται από δύο κτιριακά συγκροτήματα, την παλαιά μονή και τη νέα. Το «Κρυφό Σχολειό» είναι η παλαιά μονή, χτισμένη στο κοίλωμα απόκρημνου βράχου. Η ίδρυσή της υπολογίζεται γύρω στο 936 με 967 από τον Ιωάννη Λαμπαρδόπουλο, με καταγωγή από τη Δημητσάνα, αρχιγραμματέα του Αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά.
Η Μονή Τιμίου Προδρόμου είναι ριζωμένη στη βάση πανύψηλου βράχου, 200 μ. πάνω από την κοίτη του Λούσιου. Άγριο, επιβλητικό τοπίο με πλούσια βλάστηση. Το πρώτο ομόλογο της Μονής Προδρόμου φέρει τη χρονολογία 1616. Η Μονή γιορτάζει κατά την Αποτομή της Κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου στις 29 Αυγούστου• επίσης, του Αγίου Αθανασίου Χριστιανουπόλεως στις 17 Μάη.
Το μοναστήρι της Παναγίας των Αιμυαλών, αφιερωμένο στη γέννηση της Θεοτόκου, είναι σφηνωμένο μέσα στον ψηλό βράχο, ενώ η τετράγωνη οικοδομή που σχηματίζει ένα κεφαλαίο Τ, είναι γνωστή ως Πύργος της Μονής. Την ίδρυση τής Μονής -τέλη 16ου ή αρχές 17ου αιώνα- ανέλαβε ο Γρηγόριος Κοντογιάννης, ιερομόναχος και πνευματικός, και η αδελφή του Ευπραξία, μοναχή, μαζί με τη συνοδεία τους. Η αγιογράφηση έγινε από τους γνωστούς ζωγράφους, Δημήτριο και Γεώργιο Μόσχο από το Ναύπλιο, το 1608.
Η Δημητσάνα, περιστοιχίζεται από χωριά, σε όχι μεγάλες αποστάσεις, με πρώτο τον παραδοσιακό οικισμό, γνωστός στο Πανελλήνιο ως τόπος εξορίας του μεγάλου μουσικοσυνθέτη – αγωνιστή της Ειρήνης, Μίκη Θεοδωράκη, τη Ζάτουνα. Εδώ, ο Μίκης, έγραψε το τρίτομο βιβλίο του «τα βουνά της Αρκαδίας». Κάθε χρόνο διοργανώνονται στη Ζάτουνα, Φεστιβάλ Θεοδωράκη, πολιτιστικές εκδηλώσεις. Αμφιθεατρικά, πάνω απ’ το φαράγγι, δομημένη η Ζάτουνα μας δίνει μια άλλη όψη της Δημητσάνας, εξαιρετική από κάθε άποψη κι αυτή. Στην πλατεία με τα πλατάνια, το πέτρινο Δημοτικό Σχολείο, και η εκκλησία Παναγίας της Ελοβίτισας.
616259118Arcadia-Mountain_17Στη Ζάτουνα θα βρούμε την καταγωγή του εκπορθητή του Παλαμηδιού, Στάϊκου Σταϊκόπουλου. Προτείνουμε να περιηγηθείτε μέρη που θα σας εντυπωσιάσουν. Ο Λούσιος στην αδιάκοπη, μέσα στις χιλιετίες παροχή ζωής, πορεία του, χαρίζει χρώματα, πρόσχαρα ξαφνιάσματα και ευδαιμονία των αισθήσεων. Στα ρέματά του, με την οργιαστική πολύμορφη βλάστηση, επιβιώνει αξιόλογη πανίδα. Η πεζοπορία σ’ αυτή την πανέμορφη διαδρομή προσφέρει, εκτός της πλούσιας, ανόθευτης φύσης, και το θέαμα λαξευμένων πάνω στους βράχους μονών, εκκλησιών, ασκηταριών, ερημητηρίων και γεφυριών. Το φαράγγι καταλήγει στην αρχαία Γόρτυνα, στο Ιερό του Ασκληπιού. Δίπλα στο ποτάμι, τα Αρχαία Λουτρά και η Μονή Καλαμίου με τις μοναδικές τοιχογραφίες. Αναστυλωμένο πλέον το βυζαντινό μοναστήρι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ήταν προπύργιο Χριστιανισμού και Ελληνισμού στα χρόνια της δουλείας.
Τρία χιλιόμετρα από Δημητσάνα, στην καρδιά του Φαραγγιού του Λούσιου, είναι το Παλιοχώρι. Επισκεφθείτε τον Ι. Ναό των Αγίων Αποστόλων αναστυλωμένο το 1823, με το μεγάλο πουρνάρι στον περίβολό του. Επίσης, τον ιστορικό πλάτανο.
Εννιά χλμ. από Δημητσάνα, σε υψόμετρο 1200 μ., ο εκδρομέας συναντάει το μικρό παραδοσιακό οικισμό Βλόγγο «το μπαλκόνι της Πελοποννήσου». Από ‘δω έχουμε πανοραμική θέα του κάμπου της Μεγαλόπολης, των κορυφών του Ταΰγετου, του Λύκαιου όρους, της Μίνθης.


_______________________
http://koinoniki.gr/2014/01/dimitsana-i-mparoutapothiki/

Κυριακή 12 Απριλίου 2015

Ο ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΤΡΙΠΟΛΗ

«Ἀναστάσεως ἡμέρα,
λαμπρυνθῶμεν λαοί,
Πάσχα Κυρίου, Πάσχα»


Τὸ ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τοῦ Ἁγίου Πάσχα 12η Ἀπριλίου 2015, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας καὶ Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, τέλεσε τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ἐσπερινοῦ τῆς Ἀγάπης εἰς τὸν Μητροπολιτικὸν Ἱερὸν Ναὸν τοῦ Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως, περιστοιχισμένος ἀπὸ Κληρικοὺς τῆς Μητροπόλεως μας καὶ μὲ τὴν παρουσία Πιστῶν, μὲ τοὺς ὁποίους καὶ ἀντάλλαξε ἀναστάσιμες εὐχὲς καὶ προσέφερε εἰς ἔνα ἕκαστον πασχαλινὸ αὐγὸ ὡς εὐλογία καὶ σύμβολο τῆς Ἀναστάσεως.

Τὸ ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς τοῦ Πάσχα τελεῖται ὁ «Ἐσπερινὸς τῆς Ἀγάπης», ὅπου στην Ἀκολουθία τοῦ Ἀναστάσιμου Ἐσπερινοῦ διαβάζεται σὲ πολλές γλῶσσες τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο καὶ ἔτσι διατρανώνεται παγκοσμίως τὸ κοσμοσωτήριο μήνυμα τῆς ἀναστασίμης χαρᾶς καὶ ἐλπίδας.
Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι ὁ θεμέλιος λίθος τῆς Ὀρθόδοξης πίστης.
Εἶναι ὁ ἀκλόνητος βράχος, ἐπάνω στόν ὁποῖο εἶναι κτισμένη ἡ «Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία».

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
+ Ἱερεὺς Ἰωάννης Σουρλίγγας

Σάββατο 28 Μαρτίου 2015

Νέα από Αρκαδία. Τότε και τώρα, ίδια πορεία.



«Αρκαδία Χαίρε»,



Εικόνες από μια Ελλάδα που μας διαφεύγει συνεχώς, από ένα συναισθηματικό αρχείο που ποτέ δεν μπορέσαμε να οργανώσουμε, μεταφέρει ο Φίλιππος Κουτσαφτής στο «Αρκαδία Χαίρε», που κέρδισε την αποδοχή από τους διεθνείς κριτικούς στη Θεσσαλονίκη, το περασμένο Σάββατο. Πρόκειται για μια περιήγηση στα χωριά της Τεγέας, αλλά ταυτόχρονα και για μια προσπάθεια αναζήτησης ταυτότητας ενός τόπου και ενός λαού, από τον σκηνοθέτη που πριν από 14 χρόνια, με το φιλμ «Αγέλαστος πέτρα», έθεσε δυναμικά το ζήτημα.


 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

194 χρόνια από τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα του 1821 και η επέτειος – σταθμός για τον τόπο μας έχει εκφυλιστεί στη συνείδηση των νεοελλήνων και  έχει καταχωρηθεί στο κοινωνικό λογισμικό μόνο ως προς έξοδον αργία. Παρότι, σήμερα, επιβεβαιώνουμε τα ίδια προβλήματα και προσανατολισμούς, με τότε. Η μόνη διαφορά είναι, πως τώρα δεν βρισκόμαστε κάτω από την τουρκική κατοχή, αλλά «δεμένοι πισθάγκωνα» στο ευρωπαϊκό και κατ’ επέκταση παγκόσμιο σύστημα των αγορών.  Τότε ζητήσαμε βοήθεια από τους ευρωπαίους για να απελευθερωθούμε από τον τουρκικό ζυγό. Σήμερα ζητούμε από τους ίδιους,  που είναι όμως οι σκληροί  δανειστές μας! Είναι συνείδηση όλων των Ελλήνων, πως αγώνες χρόνων, ποτάμια αίμα που χύθηκαν και εργασία πέρα των ορίων πήγαν χαμένα, γιατί κάποιοι λίγοι, όμως, το κατάφεραν, να βάλλουν στη γωνία τη λαϊκή βούληση και να σφετεριστούν τα πάντα…
Γι αυτό και επίκαιρη παραμένει σήμερα η «Προειδοποίησις εις τας Ευρωπαϊκάς Αυλάς, εκ μέρους του φιλογενούς αρχιστρατήγου των Σπαρτιατικών στρατευμάτων Πέτρου Μαυρομιχάλη και της Μεσσηνιακής Συγκλήτου». Ας την διαβάσουμε προσεκτικά:
Ο ανυπόφορος ζυγός της Οθωμανικής τυραννίας εις το διάστημα ενός και απέκεινα αιώνος, κατήντησεν εις μίαν ακμήν, ώστε να μην μείνη άλλο εις τους δυστυχείς Πελοποννησίους Γραικούς, ει μη μόνον πνοή και αυτή δια να ωθή κυρίως τους εγκαρδίους των αναστεναγμούς.
Εις τοιαύτην όντες κατάστασιν στερημένοι από όλα τα δίκαιά μας, με μίαν γνώμην ομοφώνως απεφασίσαμεν να λάβωμεν τα άρματα, και να ορμήσωμεν κατά των τυράννων. Πάσα προς αλλήλους μας φατρία και διχόνοια, ως καρποί της τυραννίας απερρίθφησαν εις τον βυθόν της λήθης, και άπαντες πνέομεν πνοήν ελευθερίας.
Αι χείρες ημών αι δεδεμέναι μέχρι του νυν από τας σιδηράς αλύσσους της βαρβαρικής τυραννίας, ελύθησαν ήδη, και υψώθηκαν μεγαλοψύχως και έλαβον τα όπλα προς μηδενισμόν υης βδελυράς τυραννίας.
Οι πόδες ημών οι περιπατούντες εν νυκτί και ημέρα εις τας εναγκαρεύσεις τας ασπλάγχνους τρέχουν εις απόκτησιν των δικαιωμάτων μας. Η κεφαλή μας η κλίνουσα τον αυχένα υπό τον ζυγόν τον απετίναξε και άλλο δεν φρονεί, ει μη την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ.
Η γλώσσα μας η αδυνατούσα εις το να προφέρη λόγον, εκτός των ανωφελών παρακλήσεων, προς εξιλέωσιν των βαρβάρων τυράννων, τώρα μεγαλοφώνως φωνάζει και κάμνει να αντηχή ο αήρ το γλυκύτατον όνομα της Ελευθερίας.
Εν ενί λόγω απεφασίσαμεν, ή να ελευθερωθώμεν, ή να αποθάνωμεν. Τούτου ένεκεν προσκαλούμεν επιπόνως την συνδρομήν και βοήθειαν όλων των εξευγενισμένων Ευρωπαίων γενών, ώστε να δυνηθώμεν να φθάσωμεν ταχύτερον εις τον Ιερόν και δίκαιον σκοπόν μας και να λάβωμεν τα δίκαιά μας.
Να αναστήσωμεν το τεταλαιπωρημένον Ελληνικόν γένος μας. Δικαίω τω λόγω η μήτηρ μας Ελλάς, εκ της οποίας και υμείς εφωτίσθητε, απαιτεί ως εν τάχει την φιλάνθρωπον συνδρομήν σας, και ευέλπιδες, ότι θέλει αξιωθώμεν, και ημείς θέλομεν σας ομολογή άκραν υποχρέωσιν, και εν καιρώ θέλομεν δείξη πραγματικώς την υπέρ της συνδρομής σας ευγνωμοσύνην μας.
1821: Μαρτίου 23 : Εν Καλαμάτα. Εκ του Σπαρτιατικού Στρατοπέδου. Πέτρος Μαυρομηχάλης, αρχιστράτηγος του Σπαρτιατικού και Μεσσηνιακού στρατού.


Επί τέλους, λύση
Σε μιαν περιοχή συνολικής έκτασης 23.743,93 τ.μ, περιοχή Αγίου Βλάση – Συλίμνας, οριοθετείται ο χώρος αποθήκευσης των απορριμμάτων της Τρίπολης. Τούτο αποφάσισε κατά πλειοψηφία το δημοτικό συμβούλιο Τρίπολης σε έκτακτη συνεδρία του την περασμένη Δευτέρα 23 Μαρτίου 2015. Πρόκειται για δυο συνεχόμενα γήπεδα που θα εκμισθωθούν από το δήμο έναντι 1800 ευρώ μηνιαίως, για ένα χρόνο με δικαίωμα παράτασης για έξι ακόμα μήνες. Ο χώρος συνορεύει με δασική έκταση, που όμως δεν είναι περιοχή Natura, ενώ θα υπάρχει πυρασφάλεια σε 24ωρη βάση. Ήδη χθες ο κ. Παυλής απέστειλλε την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου στον αρμόδιο υπουργό, για την αναγκαία έγκριση. Παράλληλα, τόνισε πως θα υπάρξει εργολαβία 250.000 ευρώ για 2.500 τόνους απορριμμάτων, πέρα από εκείνη της Περιφέρειας 3.100 τόνων, που θα τρέξει ταυτόχρονα, γεγονός που δίνει την ευχέρεια για ανάσα δύο επί πλέον μηνών καθαρισμού τη ς πόλης. Έτσι, εφόσον όλα πάνε καλά, υπάρχει δυνατότητα σε 12 -0 15 μέρες να έχει καθαρίσει η πόλη.
Ο κ. Σμυρνιώτης εξέφρασε τις αντιρρήσεις του για το χώρο, «διότι είναι από δύο πλευρές εφαπτόμενος στο δάσος, με δύο εξωκκλήσια σε απόσταση περίπου 300 μέτρων και όσο καλή θέληση και να έχουμε, όση πυρασφάλεια και να διαθέσουμε, δύσκολα θα αποφύγουμε κάποιο ατύχημα». Παρόλα αυτά και για να διευκολύνει την κατάσταση, θεώρησε τη λύση ως νομότυπη και δήλωσε πως θα ψηφίσει «παρών».
Ο κ. Τζιούμης εξέφρασε την απορία του γιατί έπρεπε να περάσουν τόσες μέρες βυζαντινολογίας επί του θέματος και να μην έχει αποφασιστεί αυτό που έγινε απόψε, πρόταση- επιλογής ενός χώρου για την απόθεση- την οποία η παράταξή του είχε καταθέσει από το Σεπτέμβριο. Συνέστησε ωστόσο να ξεκινήσουν οι διαδικασίες ανακύκλωσης, διαλογής στην πηγή και κομποστοποίησης, για να απαλλαγούμε οριστικά από το πρόβλημα, ενώ δήλωσε πως θα υπερψηφίσει την πρόταση Παυλή.
Ο κ. Τσιαμούλος, που ψήφισε «παρών», έκανε λόγο για πίεση των πολιτών, πράγμα που βοήθησε την κατάσταση και πρότεινε να καλέσει την Πέμπτη ο δήμαρχος τους επικεφαλής των παρατάξεων και να τους ενημερώσει ως προς τις διαδικασίες της νέας μίσθωσης, αλλά και ως προς τα χρονοδιαγράμματα, «για να μην ξαναζήσει η πόλη τέτοιες καταστάσεις».
Ο κ. Λάζαρης της Μαντινειακής Συμπολιτείας, στήριξε την συγκεκριμένη προσπάθεια του δημάρχου,ζήτησε να τηρηθούν αυστηρά τα χρονοδιαγράμματα, παράλληλε δε να προχωρήσει και η ολοκληρωμένη διαχείριση στη βάση των δήμων. Ταυτόχρονα απαίτησε την απολύμανση των χώρων καθώς και των κάδων απορριμμάτων αλλά και την προστασία των εργαζομένων.
Καταψήφισε την πρόταση δημάρχου ο κ. Νικολάου γιατί στο θέμα των απορριμμάτων, όπως δήλωσε, οι πολιτικές παραμένουν ίδιες. Συνεπώς, «συνεργούς δεν θα βρείτε στην παράταξή μας».
«Ναι» ψήφισαν ο κ. Νίκου από την παράταξη Τσιαμούλου και ο ανεξάρτητος κ. Κάμαρης.



Καταγραφή παραδοσιακών κτηρίων
Την Ζάτουνα, επέλεξε το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο και έστειλε επτά φοιτήτριες, της Σχολής Αρχιτεκτόνων – Μηχανικών και πραγματοποίησαν την καταγραφή των παραδοσιακών της κτηρίων, σε πλήρη Αρχιτεκτονική Ανάλυση. Αυτή η μελέτη αποτελούσε το κύριο μάθημα στο Πολυτεχνείο, που διδάχτηκε στο 5ο εξάμηνο σπουδών. Έτσι οι επτά φοιτήτριες, κατέγραψαν τον αρχιτεκτονικό χαρακτήρα, τα λειτουργικά, κατασκευαστικά – μορφολογικά χαρακτηριστικά των Ζατουνίτικων κτηρίων της Ζάτουνας, στα πλαίσια της πρακτικής τους άσκησης, σε ένα υψηλής ποιότητας δομημένο περιβάλλον και, θα πρέπει να αποτελεί το άμεσο ενδιαφέρον της Πολιτείας / Δήμου, δεδομένου ότι αποτελεί αυτή η μελέτη αναδεικνύει της υψηλής ποιότητας χαρακτηριστικά του ιστορικού οικισμού Ζάτουνας, αλλά και των διπλανών οικισμών.
Η καταγραφή αυτή πραγματοποιήθηκε το 2011 και τώρα δόθηκε στη δημοσιότητα, μετά από τις σχετικές μελέτες και επεξεργασίες. Μέσα από αυτή την ψηφιοποιημένη μελέτη, έχουμε το ανάπτυγμα των δρόμων και κτηρίων και παράλληλα –διαβάζοντας τις διάφορες ενότητες- μπορούμε να έχουμε στοιχεία για την Γεωγραφική θέση της Ζάτουνας, Γενικές προσβάσεις, εικόνες σε σχέση με το περιβάλλον, ιστορικά στοιχεία, Πληθυσμιακά, Οικονομικά, αλλά και για τις δραστηριότητες των κατοίκων στο διάβα του χρόνου. Θα περιδιαβούμε, δημόσιους και ιδιωτικούς χώρους, αυλές….
Πηγή – zatounanews.gr
Δεν συμμετέχει
«Η σημερινή ΚΑΤΟΧΗ της πόλης από τα σκουπίδια, η απαράδεκτη εικόνα δρόμων και πλατειών, η επικίνδυνη για τη δημόσια υγεία συσσώρευση και παραμονή παντός είδους απορριμμάτων σε κάθε σημείο της, εξαφανίζουν κάθε διάθεση χαράς και πανηγυρικών εορτασμών». Τούτο αναφέρει σε δήλωσή του ο βουλευτής κ. Βλάσης, κατηγορώντας την Αυτοδιοίκηση α΄ και β΄ βαθμού (Δήμο και Περιφέρεια) ως ανίκανη, στην πράξη, να αντιμετωπίσει το πρόβλημα, καθώς αναλώνεται σε αλληλοκατηγορίες. Θεωρεί δε πως παρότι ως δημότης και ως γιατρός, έκρουσε έγκαιρα τον κώδωνα του κινδύνου στην Πολιτεία, κατέθεσε αγωνιώδη Ερώτηση στους υπουργούς, έφερε το θέμα στην Βουλή – έναν και πλέον μήνα τώρα, το αποτέλεσμα δεν ήταν το αναμενόμενο.

Κατόπιν αυτού δηλώνει πως η μεν παρουσία του στην εορτάσιμη Δοξολογία και στην Απόδοση Τιμής στο Μνημείο – αποτελεί και καθήκον και χρέος, γι αυτό και θα παραστεί, όμως επειδή «ούτε τα μάτια ούτε η καρδιά αντέχουν το σουρεαλιστικό και σίγουρα κωμικοτραγικό σκηνικό παρελάσεων, χορών, τραγουδιών και επιδείξεων μέσα στη σημερινή πραγματικότητα της πόλης», γι αυτό και θα απόσχει από τις εκδηλώσεις αυτές.


Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης
Δεν είναι μια τυπική επέτειος. Η Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, ακριβώς την ημέρα της Εαρινής Ισημερίας, έχει πλέον ιστορία και στη χώρα μας και γίνεται αφορμή να διοργανωθούν πολλές εκδηλώσεις, να ακουστεί ποίηση με διάφορους τρόπους. Είτε από τους ίδιους τους ποιητές είτε από ανθρώπους που αγαπούν την ποίηση και επιλέγουν αυτήν ακριβώς τη μέρα να διαβάσουν αγαπημένους στίχους τους ή μέσα από εκδηλώσεις όπου παρούσα είναι και η μουσική, που έχει ντύσει με μεγάλη επιτυχία πολλούς στίχους. Στο πνεύμα αυτό το περασμένο Σάββατο 21 Μαρτίου 2015 στις 8:00μμ στα εντευκτήρια του Φ.Ο.Τ. Γρηγορίου Ε΄3 (κτήριο Τσιχριτζή) πραγματοποιήθηκε εκδήλωση αφιερωμένη στην Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. Στη κατάμεστη αίθουσα του Ομίλου ο Κωνσταντίνος Αγγελόπουλος απήγγειλε και τραγούδησε έργα γνωστών ποιητών, συνοδεύοντάς τον στο πιάνο ο ταλαντούχος Γρηγόρης Παπαντώνης.

Χαμογελάτε
– Πρέπει να σταματήσεις να πίνεις αν δεν θέλεις να καταστρέψεις το συκώτι σου.
– Ρε γιατρέ , όλο τα ίδια λες όταν έρχεται η σειρά σου να κεράσεις …

Γιαν. Παπαμήτρος
_________________
http://www.docmed.gr/nea-apo-arkadia-tote-ke-tora-idia-poria/